32年前，复旦学子卢新华以知青生活为题材的短篇小说《伤痕》，因“反映人们思想内伤”和“呼吁疗治创伤”，震动文学界。由此，“伤痕文学”成为当时一种热烈的文学现象。
32年来，他从学生到记者，从文人到商人，身份几经变化，但他对于时代的观察与思考，不曾停歇。社会发展过程中，那些难以洞悉的伤口，始终是他的目光所在，思虑所在。而文学创作，则是他试图的方式。
1978年，还是复旦大学中文系大一学生的卢新华，花了7个小时写成一篇反思“”的小说《伤痕》。令他毫无思想准备的是，在复旦校园，这篇小说被迅速传抄，墙报栏前人潮涌动。
是年8月11日，在反复酝酿和修改以后，《文汇报》冒着一定的风险，用一个整版的篇幅刊登了这篇7000余字的学生作品。因为《伤痕》，当天的《文汇报》加印至150万份。一夜之间，卢新华这个名字为国人所熟知，“伤痕”一词很快成为追溯“”记忆的文学的名称，“伤痕文学”也经由这篇小说发轫、命名。
这位务过农、当过侦察兵、干过柴油机厂油漆工的年轻人，从此被写入当代文学史。他很快成为“”后第一批加入中国作家协会的会员、文代会代表
毕业分配时，卢新华先后婉拒了因《伤痕》而送上门来的《》团委和部队中校作家这两份美差，最后到《文汇报》当了文艺部记者。没过多久，他又从辞职，去深圳下海经商。1986年9月，他揣着仅有的500美元，惜别家中的妻女，远赴美国留学。从此，国内鲜有他的音讯。
那时候，他一度靠蹬三轮过活。他就读的大学分校附近正是当地最繁华的商区有“小巴黎”之称的西木村，这里剧院、商店、饭馆云集，到了周末，商区内不能行驶机动车，装饰得精致典雅的人力三轮车便成了这儿的一道风景。车夫是清一色的大学男学生，个个打扮得极绅士，总惹得人多看两眼。
三轮车越过坡顶，车子开始加速。穿着白色背心、打着黑色领结的车夫突然双手撒开车把，摆出百米冲刺的架势。风在耳旁呼啸，身后满车的孩子发出兴奋的惊呼。
这些年，关于卢新华的传言断断续续，蹬三轮、赌场发牌、商场落败他的“后来”总显得有些荒诞和落魄。而经过一个下午的神聊，记者慢慢体会出那些传言的“基本属实，又基本失真”。
他是蹬过三轮，但优雅而自信；他是在赌场发牌，一干就是7年，但从未去过拉斯维加斯，一直在的赌场里工作。这份薪酬高过美国大学教授的工作让他完成了财富的快速积累，得以把妻女接到美国团聚，而两轮牌局之间充足的休息时间，让他几年内阅读了大量中外书籍；他也确实几番在美国尝试创业投资，屡屡失败，甚至被人骗去大笔存款，但如今回想起来，他不觉失望，反倒有些庆幸，“毕竟，经商失败证明我可能更适合当作家，而不是商人。 ”
这些年，卢新华也陆续有新作出版，《森林之梦》、《细节》、《紫禁女》但在普者中的影响终究有限。
好在，无论是起是伏，都不妨碍他始终把作家当成自己的第一职业。蛰伏的多年中，他时不时回到祖国，又时不时远远地望着家乡，虽然少有著作，但对于中国社会的现状，他总在思考，总在判断，也总在设想着它的未来，《财富如水》正是这种种积累的一次迸发。
好在，无论是起是伏，都不妨碍他始终把家的幸福看得比名利更重要，一幅全家福相片挂在客厅最显眼的，他和妻子在一儿两女的围绕下笑得明朗。
解放周末：卢新华这个名字总是和《伤痕》联系在一起，但是这次使您重回视野的是新作《财富如水》。从“伤痕”到“财富”，是一个令人惊讶的转变吗？
卢新华：乍一看，好像变化是挺大的。有人会问，反思“”的作家怎么开始关注钱财问题了？其实，《财富如水》关注的不是钱财，依然是当下社会的人性。
卢新华：是的。其实在《财富如水》之前，我还写过一部长篇小说《紫禁女》，通过对一个闭锁症女孩的爱情描述，隐喻一个长期只重、不重物质的社会的某种生萎缩。
卢新华：在对社会的不断观察中，我曾经看到过一部关于“伤痕”的电影，和思想的严控在人们心中留下刻骨的伤；近些年，我看到了一部更大的 “电影”，是另一们在财富中、失去依托的伤痕。
卢新华：财富本身是的，它没有什么错，人对财富失去的追逐，才是问题。所以准确地说，对财富的，是这个时代的伤痕。
解放周末：窥见这道伤痕，与您上世纪80年代就下海经商，后来在国外经历过数次财富的起起落落有关吗？
卢新华：我正是通过自己的经历，了财富的本性。我在美国当过股票经纪、赌场发牌员，眼看着钱财瞬间从这个人的口袋跑到那个人的口袋里，一个人可以突然由穷转富，又可以突然由富变穷，我自己也经历过多次辛苦的积蓄一下子便“打了水漂”的梦魇。
卢新华：对，财富就像水一样，能流动，会蒸发，处理得当可以“载舟”，搞不好就要“覆船”。它本身是清洁的，使用得当，可以滋润人生，社会，但是如果你起了，它就会“”。所以，我总说，财富和人的结合，不仅改变了人的面目，同时也改变了财富的面目。财富观足可以透视出人性的本真。
后来做发牌员时间长了，由于收入确实很高，觉得钱来得很快，也很容易，我就开始自己是不是要被异化了，并时常提醒自己“”。
卢新华：是的。我觉得是到了该一吐为快的时候了。我想在这个紧要关头给那些在财富的海上驾船的人们做个“天气预报”。
解放周末：准确预报谈何容易。《财富如水》中穿插了许多的财富故事，如同寓言一般，您是在用这些历史向读者发出预警吗？
卢新华：比如，一些人，人生的幸福与的多寡成正比。但是已经有很多调查显示，幸福感和收入并非成正比。相反，当一个人手中的钱和一起膨胀到一个临界点时，通常都会造成“水患”。这甚至是一个不以人的意志为转移的铁律。
解放周末：确实，有不少报道说有些中了彩票一夜暴富的人，并没有因为财富而幸福，甚至有人，无朋无友，。
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卢新华：对个人而言是这样，对一个社会来讲又何尝不是如此？美国哈佛大学前校长博克早就在他的著作里讲过：如果经济的繁荣并不必然带来幸福感的提升，那么把经济增长视为国家进步的尺度，进而赋予其重要意义，又有何道理？社会比我们更早进入富裕时代，也比我们更早开始这些问题。
卢新华：这30年来，中国发展得太快了，快到人们忘记该停下脚步，认一认了。越来越多有社会责任感的人发现，当今社会，物质主义、消费主义大流行，、伦理的价值似乎变得不那么重要了。
卢新华：现在有些人，特别是年轻人，误以为人生的意义无非是满足，有钱才能过上好日子，才有个人的体面、身份和。
卢新华：什么样的人生，算成功？如果，、知识、的都不那么重要了，“成功”就变成一个外在的形式，只是和一个人穿什么品牌的衣服、开什么牌子的车子、住什么档次的房子联系在一起，这样的“成功”既是可怜的，也是可悲的。
卢新华：这是最让我深感忧虑的事。有一些人开口闭口是“赚钱”，是“发财”，却不明白只有努力创造财富、并以财富他人的人生，才是最美好的，一个沉溺于财富的享受而的人生，是可悲的，而只以财富论高下的社会，是的。